1 Niechaj was niewiele będzie nauczycielami, bracia moi! wiedząc, że cięższy sąd odniesiemy.2 w wielu upadamy wszyscy; kto nie upada w słowie, ten jest doskonałym mężem, który też może na wodzy trzymać i ciało.3 Oto koniom wędzidła w gęby wprawujemy, aby nam powolne były i wszystkiem ciałem ich kierujemy.4 Oto i okręty, choć tak wielkie są i tęgiemi wiatrami pędzone bywają, wszak i najmniejszym sterem bywają kierowane, gdziekolwiek jest wola sternikowa;5 Tak i język mały jest członek, bardzo się wynosi. Oto maluczki ogień, jako wielki las zapala!6 I język jest ogień i świat niesprawiedliwości; takci jest postanowiony język między członkami naszemi, który szpeci wszystko ciało i zapala koło urodzenia naszego, i bywa zapalony od ognia piekielnego.7 Albowiem wszelkie przyrodzenie i dzikich zwierząt, i ptaków, i gadzin, i morskich potworów bywa okrócone i jest okrócone od ludzi;8 Ale języka żaden z ludzi okrócić nie może, który jest nieokrócone złe i pełne jadu śmiertelnego.9 Przez niego błogosławimy Boga i Ojca, i przez niego przeklinamy ludzi, którzy na podobieństwo Boże stworzeni są;10 Z jednychże ust wychodzi błogosławieństwo i przeklęstwo. Nie tak ma być, bracia moi!11 zdrój z jednego źródła wypuszcza i słodką, i gorzką wodę?12 Izali może, bracia moi! figowe drzewo przynosić oliwki, albo winna macica figi? Tak żaden zdrój słonej i słodkiej wody oraz nie wydaje.13 Jeźli kto jest mądry i umiejętny między wami? niech pokaże dobrem obcowaniem uczynki swoje w mądrej cichości.14 Ale jeźli macie gorzką zawiść i zajątrzenie w sercu waszem, nie chlubcież się, ani kłamcie przeciwko prawdzie.15 Nie jestci ta mądrość z góry zstępująca, ale ziemska, bydlęca, dyjabelska.16 Bo gdzie jest zawiść i zajątrzenie, tam i rozterki, i wszelka zła sprawa.17 Ale mądrość, która jest z góry, najprzódci jest czysta, potem spokojna, mierna, powolna, pełna miłosierdzia i owoców dobrych, nieposądzająca, i nieobłudna.18 Ale owoc sprawiedliwości w pokoju bywa siany tym, którzy pokój czynią.
1 Skądże są walki i zwady między wami? nie stąd, to jest z lubości waszych, które walczą w członkach waszych?2 Pożądacie, a nie macie, zajrzycie i zawidzicie, a nie możecie dostać; wadzicie się i walczycie, nie otrzymujecie, nie prosicie.3 Prosicie, a nie bierzecie, przeto iż źle prosicie, abyście to na rozkosze wasze obracali.4 Cudzołożnicy i cudzołożnice! nie wiecież, iż przyjaźń świata jest nieprzyjaźnią Bożą? Przetoż, ktobykolwiek chciał być przyjacielem tego świata, staje się nieprzyjacielem Bożym.5 Albo mniemacie, iż próżno Pismo mówi: Izali ku zazdrości pożąda duch, który w nas mieszka?6 , hojniejszą daje łaskę; bo mówi: Bóg się pysznym sprzeciwia, ale pokornym łaskę daje.7 Poddajcież się Bogu, a dajcie odpór dyjabłu, a uciecze od was.8 Przybliżcie się ku Bogu, a przybliży się ku wam. Ochędóżcie ręce grzesznicy i oczyście serca, którzyście umysłu dwoistego,9 Bądźcie utrapieni i żałujcie, i płaczcie; śmiech wasz niech się obróci w żałość, a radość w smutek.10 Uniżajcie się przed Pańskiem, a wywyższy was.11 Nie obmawiajcie jedni drugich, bracia! Kto obmawia brata i potępia brata swego, obmawia i potępia zakon; a potępisz zakon, nie jesteś czynicielem zakonu, ale sędzią.12 Jeden jest zakonodawca, który może zbawić i zatracić. Ale ty ktoś jest, co potępiasz drugiego?13 Nuż teraz wy, co mówicie: Dziś albo jutro pójdziemy do tego miasta i zamieszkamy tam przez jeden rok, a będziemy kupczyć i zysk sobie przywiedziemy;14 (Którzy nie wiecie, co jutro będzie; bo jest wasz? Para jest, która się na mały czas pokazuje, a potem niszczeje.)15 Zamiast tego, co byście mieli mówić: Będzieli Pan chciał, a będziemyli żywi, uczynimy to albo owo.16 Ale teraz chlubicie się w pysze waszej; wszelka chluba takowa zła jest.17 Przetoż, kto umie dobrze czynić, a nie czyni, grzech ma.
1 Nuż teraz, bogacze! płaczcie, narzekając nad nędzami waszemi, które przyjdą.2 Bogactwo wasze zgniło, a szaty wasze mole zgryzły.3 Złoto wasze i srebro wasze pordzewiało, a rdza ich będzie na przeciwko wam i pożre ciała wasze jako ogień; zgromadziliście skarb na ostatnie dni.4 Oto, zapłata robotników, którzy żęli krainy wasze, od was zatrzymana woła, a wołania żeńców weszły do uszów Pana zastępów.5 Żyliście w rozkoszach na ziemi i bujaliście; wytuczyliście serca wasze jako na dzień zabijania ofiar.6 Potępiliście, zamordowaliście sprawiedliwego, a nie sprzeciwia się wam.7 , bracia! bądźcie cierpliwymi aż do przyjścia Pańskiego. Oto, oracz oczekuje drogiego pożytku ziemi, cierpliwie go oczekując, ażby otrzymał deszcz ranny i wieczorny.8 Bądźcież i wy cierpliwymi, a utwierdzajcie serca wasze; się przybliża przyjście Pańskie.9 Nie wzdychajcie jedni przeciwko drugim, bracia! abyście nie byli osądzeni. Oto, sędzia już przede drzwiami stoi.10 Bierzcie za przykład, bracia moi! utrapienia i cierpliwości proroków, którzy mówili w imieniu Pańskiem.11 Oto za błogosławionych mamy tych, którzy cierpieli. O cierpliwości Ijobowej słyszeliście i koniec Pański widzieliście, wielce miłosierny jest Pan i litościwy.12 A przed wszystkiemi rzeczami, bracia moi! nie przysięgajcie ani przez niebo, ani przez ziemię, ani żadną inszą przysięgą; ale niech będzie wasza: Tak, tak; i Nie, nie; abyście w obłudę nie wpadli.13 Jest kto utrapiony między wami, niechże się modli; jest kto dobrej myśli, niechajże śpiewa.14 Choruje kto między wami, niechże zawoła starszych zborowych, a niech się modlą za nim, pomazując go olejkiem w imieniu Pańskiem;15 A modlitwa wiary uzdrowi chorego i podniesie go Pan; a się grzechu dopuścił, będzie mu odpuszczone.16 Wyznawajcie jedni przed drugimi upadki, a módlcie się za drugimi; abyście byli uzdrowieni. Wiele może uprzejma modlitwa sprawiedliwego.17 był człowiek tymże biedom poddany jako i my, a modlitwą modlił się, żeby deszcz nie padał; i nie padał deszcz na ziemię trzy lata i sześć miesięcy,18 I zaś się modlił, a wydało niebo deszcz i ziemia zrodziła owoce swoje.19 Bracia! jeźliby się kto z was obłądził od prawdy, a nawróciłby go kto,20 Niechże wie, że kto by odwrócił grzesznika od błędnej drogi jego, zachowa od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów.
Słowniczek archaizmów (18)
albowiem
ponieważ, bo
jeźli, jeźliby
jeśli
wszystko, wszystkiem
cały, każdy
wszakże
jednak, przecież
izali
czyż? (pytanie retoryczne)
przeto, przetoż
dlatego
iż
że
owszem
przeciwnie; owszem
tedy
wtedy, zatem
obliczem
twarz; „przed obliczem” = w obecności
zakon, zakonu
Prawo Mojżeszowe (Tora)
cóż
co
żywot
życie; także: łono, brzuch
zaiste
naprawdę, zaprawdę
świadectwo
w Biblii często: przykazania Boże; „skrzynia świadectwa”
mowa
słowo, wypowiedź; także: język
elijasz
Eliasz
duszę
życie, osoba, człowiek
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Mały początek
Łk 13
Jezus porównuje królestwo Boże do ziarna gorczycy, które wyrasta w drzewo, i do zakwasu, którym kobieta zaczyna całe ciasto. Oba obrazy mówią o niepozornym początku i ukrytym, lecz nieodpartym wzroście. W świecie ceniącym spektakularne efekty łatwo lekceważyć małe, codzienne akty wiary: modlitwę w kuchni, uprzejmość wobec trudnego współpracownika, wierność w drobiazgach. Bóg często działa tak, że nie widać go od razu. Dziś nie próbuj dokonać czegoś wielkiego. Zrób jedną małą, dobrą rzecz i zostaw skutki Panu, który rozwija to, co zasiane w jego imieniu. Wierność w małym to już uczestnictwo w jego królestwie.
Modlitwa: Panie, naucz mnie cenić małe kroki i ufać, że ty sprawisz wzrost.