1 oto panujący Pan zastępów odejmie od i od Judy łaskę, i podporę, wszelaką podporę chleba, i wszelaką podporę wody.2 Mocarza i męża walecznego, i sędziego, i proroka, i mędrca, i starca;3 Rotmistrza nad pięćdziesiąt, a męża poważnego, i radcę, i mądrego rzemieślnika, i krasomówcę.4 I dam im dzieci za ; dzieci mówię panować będą nad nimi.5 I będzie uciskał między ludem jeden drugiego, i bliźni bliźniego swego: powstanie dziecię przeciwko starcowi, a podły przeciwko zacnemu.6 A gdy się uchwyci każdy brata swego z domu ojca swego, i rzecze: Masz odzienie, bądźże książęciem naszym, a upadek ten zatrzymaj ręką swą:7 on przysięże dnia , mówiąc: Nie będę zawiązywał tych ran: albowiem w domu moim chleba, ani odzienia; nie stanowcież mię książęciem nad ludem.8 Bo Jeruzalem upada, a Juda się wali, dlatego, że język ich, i sprawy ich są przeciwko Panu, pobudzając do gniewu oczy majestatu jego.9 Postawa ich świadczy przeciwko nim; grzech swój, jako Sodomczycy, opowiadają, a nie tają go. Biada ich! albowiem sami na się złe przywodzą.10 Powiedzcie sprawiedliwemu, że mu dobrze będzie; bo owocu uczynków swoich pożywać będzie.11 Ale biada niepobożnemu! źle mu będzie; albowiem odpłata rąk jego dana mu będzie.12 Książęta ludu mego są dziećmi, a panują nad nimi. O ludu mój! ci, którzy cię wodzą, zwodzą cię, a drogę ścieżek twoich ukrywają.13 Powstał Pan, aby sądził, stoi, aby sądził lud.14 Pan przyjdzie na sąd przeciwko starszym ludu swego, i przeciwko książętom ich, a rzecze: spustoszyli winnicę moję, zdzierstwo z ubogiego w domach waszych.15 trzecie lud mój, a oblicza ubogich bijecie? mówi Pan, Pan zastępów.16 I rzekł Pan: się wynoszą córki Syońskie, a chodzą szyje wyciągnąwszy, i mrugając oczyma przechodzą się, a drobno postępując nogami swemi szelest czynią:17 obłysi Pan wierzch głowy córek Syońskich, a Pan sromotę ich obnaży.18 Dnia onego odejmie Pan ochędóstwo podwiązek, także czepce i zawieszenia,19 Piżmowe jabłka, i manele, i zatyczki,20 Bieretki, i zapony, i bindy, i przedniczki, i nausznice;21 Pierścionki, i naczelniki,22 Odmienne szaty, i płaszczyki, i podwiki, i wacki,23 Zwierciadła, i rantuszki, i tkanki, i letniki.24 I będzie miasto wonnych rzeczy smród, a miasto pasa rozpasanie, a miasto utrefionych włosów łysina, a miasto szerokiej szaty opasanie worem, a miasto piękności ogorzelina.25 Mężowie twoi od miecza upadną, a mocarze twoi w bitwie.26 I zasmucą się, a płakać będą bramy jego, a spustoszony na ziemi siedzieć będzie.
1 A w on dzień uchwyci się niewiast męża jednego, mówiąc: Chleb swój jeść będziemy, i odzieniem swem przyodziewać się będziemy; tylko niech nas od imienia twego, a odejmij nasze.2 W on dzień latorośl Pańska zacna i sławna będzie, a owoc ziemi bujny i pozorny tym, którzy zachowani będą z Izraela.3 I stanie się, że kto zostanie na , i który zostawiony będzie w , świętym słynąć będzie, każdy, który jest napisany do w Jeruzalemie.4 Gdy omyje Pan plugastwo córek Syońskich, a krew Jeruzalemską opłócze z niego w duchu sądu, i w duchu zapalenia.5 I stworzy Pan nad każdem miejscem góry Syońskiej, i nad każdem zgromadzeniem jej obłok we dnie, a dym i jasność pałającego ognia w nocy: bo nad wszystką sławą będzie ochrona.6 A będzie namiotem na zasłonę we dnie od gorąca, a na ucieczkę i ukrycie przede dżdżem i powodzią.
1 Zaśpiewam teraz miłemu memu piosnkę miłego mego o winnicy jego. Winnicę ma miły mój na pagórku urodzajnym;2 Którą ogrodził, i wybrał z niej kamienie, a nasadził ją macicami wybornemi, i zbudował wieże w pośrodku niej, także i prasę postawił w niej, a czekał, aby wydała grona; ale ona zrodziła płonne wino.3 A tak, obywatele Jeruzalemscy i mężowie Judzcy! proszę, rozsądźcie teraz między mną i między winnicą moją.4 dalej czynić było winnicy mojej, czegobym jej nie uczynił? Gdym rzekał, aby wydała grona, zrodziła płonne wino?5 A oznajmię wam, co ja uczynię winnicy mojej: Rozbiorę płot jej, a będzie spustoszona; rozwalę ogrodzenie jej, a będzie podeptana.6 I uczynię ją pustą; nie będzie obrzezywana, ani okopywana, ale porośnie ostem i cierniem; obłokom też przykażę, aby na nią więcej dżdżu nie spuszczały.7 Winnica Pana zastępów jest dom Izraelski, a mąż Judzki szczepieniem jego rozkosznem. Oczekiwał sądu, a oto uciśnienie; oczekiwał sprawiedliwości, a oto krzyk.8 Biada wam, którzy przyłączacie dom do domu, a rolę do roli przyczyniacie, tak, że miejsca innym nie staje, jakobyście tylko sami mieszkać mieli na ziemi!9 Pan zastępów rzekł w uszy moje: Zaiste wiele domów spustoszeje, a wielkie i piękne domy będą bez obywatela.10 Do tego dziesięć stajan winnicy przyniosą jednę baryłę wina, a jeden chomer nasienia wyda efa.11 Biada tym, którzy rano wstawając chodzą za pijaństwem, a trwają na niem do wieczora, aż ich wino rozpali!12 A cytra, i lutnia, bęben i piszczałka, i wino bywa na biesiadach ich; ale na sprawy Pańskie nie patrzą, a na uczynki rąk jego nie oglądają się.13 Przetoż w niewolę pójdzie lud mój, nie ma ; a zacni jego będą głodnymi, i jego wyschnie od pragnienia.14 Dlatego rozszerzyło piekło gardło swoje, a rozdarło nad miarę paszczękę swoję, i zstąpią do niego szlachta i pospólstwo jego, i zgiełk jego, i ci, którzy się weselą w niem.15 A tak będzie nachylony człowiek, a zacny mąż poniżony będzie, i oczy wyniosłych zniżone będą.16 Ale Pan zastępów wywyższony będzie w sądzie, a Bóg święty ukaże się świętym w sprawiedliwości.17 I będą się paść baranki według zwyczaju swego, a przychodniowie pustyń bogaczów pożywać będą.18 Biada tym, którzy ciągną powrozami marności, a grzech jako powrozem wozowym!19 Którzy mówią: Niech się pospieszy, a niechaj nie omieszkuje sprawa jego, abyśmy ją widzieli; niech się przybliży i przyjdzie rada świętego Izraelskiego, żebyśmy się dowiedzieli.20 Biada tym, którzy nazywają złe dobrem a dobre złem; którzy pokładają ciemność za świetłość, a światłość za ciemność; którzy pokładają gorzkość za słodkość, a słodkość za gorzkość!21 Biada tym, którzy się sobie zdadzą być mądrymi, a sami u siebie roztropnymi!22 Biada tym, którzy są mocni na picie wina, a mężom dużym ku nalewaniu napoju mocnego!23 Którzy usprawiedliwiają niezbożnego za podarki, a sprawiedliwość sprawiedliwych odejmują od nich!24 Przetoż jako płomień ogniowy pożera parzdzieże, i jako płomień plewy trawi: tak korzeń ich będzie jako zgnilizna, a kwiat ich jako proch ku górze pójdzie; odrzucili Pana zastępów, a wyrokiem świętego Izraelskiego pogardzili.25 Dlatego się zapaliła Pańska przeciw ludowi swemu, a wyciągnąwszy nań rękę swą poraził go, tak że się zatrząsnęły góry, i były trupy ich jako gnój po ulicach. W tem jednak nie odwróciła się jego, ale jeszcze ręk a jego jest wyciągniona.26 Bo podniesie chorągiew do narodu dalekiego, a zaświśnie nań od kończyn ziemi, a oto rychło i prędko przyjdzie.27 Żadnego spracowanego i upadającego nie będzie między nimi; nie będzie drzemiącego ani śpiącego, ani się rozepnie pas na biodrach jego, ani się rozerwie rzemyk u trzewików jego.28 Strzały jego ostre, i wszystkie łuki jego naciągnione; kopyta koni jego jako krzemień poczytane będą, a koła jego jako burza.29 Ryk jego jako lwi; będzie ryczał jako szczenięta lwie; będzie zgrzytał, i porwie łup, i uciecze z nim, a nie będzie ktoby go wydarł.30 I zaszumi nad nim dnia jako szum morski. spojrzymy na ziemię, a oto ciemność i ucisk; bo i światło zaćmi się przy wytraceniu jego.
Słowniczek archaizmów (28)
albowiem
ponieważ, bo
jeruzalem, jeruzalemie, jeruzalemu
Jerozolima
książęta, książęciem
przywódca, władca, wódz
tedy
wtedy, zatem
onego
ten, tamten
niemasz
nie ma
oblicza
twarz; „przed obliczem” = w obecności
duszy
życie, osoba, człowiek
niewiasty
kobieta
wyście
wy jesteście
przeczże
dlaczego
iż
że
przetoż
dlatego
siedm
siedem
zowią
nazywają
pohańbienie
zhańbienie
syonie
Syjon (Jerozolima)
żywota
życie; także: łono, brzuch
cóż
co
czemuż
dlaczego
zaiste
naprawdę, zaprawdę
umiejętności
wiedza, poznanie
pospólstwo
zwykły lud
nieprawość
bezprawie, grzech
zakon
Prawo Mojżeszowe (Tora)
popędliwość
gniew, porywczość
wszystkiem
cały, każdy
zapalczywość
gniew; gorliwość
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Mały początek
Łk 13
Jezus porównuje królestwo Boże do ziarna gorczycy, które wyrasta w drzewo, i do zakwasu, którym kobieta zaczyna całe ciasto. Oba obrazy mówią o niepozornym początku i ukrytym, lecz nieodpartym wzroście. W świecie ceniącym spektakularne efekty łatwo lekceważyć małe, codzienne akty wiary: modlitwę w kuchni, uprzejmość wobec trudnego współpracownika, wierność w drobiazgach. Bóg często działa tak, że nie widać go od razu. Dziś nie próbuj dokonać czegoś wielkiego. Zrób jedną małą, dobrą rzecz i zostaw skutki Panu, który rozwija to, co zasiane w jego imieniu. Wierność w małym to już uczestnictwo w jego królestwie.
Modlitwa: Panie, naucz mnie cenić małe kroki i ufać, że ty sprawisz wzrost.