1 Zaśpiewam teraz miłemu memu piosnkę miłego mego o winnicy jego. Winnicę ma miły mój na pagórku urodzajnym;2 Którą ogrodził, i wybrał z niej kamienie, a nasadził ją macicami wybornemi, i zbudował wieże w pośrodku niej, także i prasę postawił w niej, a czekał, aby wydała grona; ale ona zrodziła płonne wino.3 A tak, obywatele Jeruzalemscy i mężowie Judzcy! proszę, rozsądźcie teraz między mną i między winnicą moją.4 dalej czynić było winnicy mojej, czegobym jej nie uczynił? Gdym rzekał, aby wydała grona, zrodziła płonne wino?5 A oznajmię wam, co ja uczynię winnicy mojej: Rozbiorę płot jej, a będzie spustoszona; rozwalę ogrodzenie jej, a będzie podeptana.6 I uczynię ją pustą; nie będzie obrzezywana, ani okopywana, ale porośnie ostem i cierniem; obłokom też przykażę, aby na nią więcej dżdżu nie spuszczały.7 Winnica Pana zastępów jest dom Izraelski, a mąż Judzki szczepieniem jego rozkosznem. Oczekiwał sądu, a oto uciśnienie; oczekiwał sprawiedliwości, a oto krzyk.8 Biada wam, którzy przyłączacie dom do domu, a rolę do roli przyczyniacie, tak, że miejsca innym nie staje, jakobyście tylko sami mieszkać mieli na ziemi!9 Pan zastępów rzekł w uszy moje: Zaiste wiele domów spustoszeje, a wielkie i piękne domy będą bez obywatela.10 Do tego dziesięć stajan winnicy przyniosą jednę baryłę wina, a jeden chomer nasienia wyda efa.11 Biada tym, którzy rano wstawając chodzą za pijaństwem, a trwają na niem do wieczora, aż ich wino rozpali!12 A cytra, i lutnia, bęben i piszczałka, i wino bywa na biesiadach ich; ale na sprawy Pańskie nie patrzą, a na uczynki rąk jego nie oglądają się.13 Przetoż w niewolę pójdzie lud mój, nie ma ; a zacni jego będą głodnymi, i jego wyschnie od pragnienia.14 Dlatego rozszerzyło piekło gardło swoje, a rozdarło nad miarę paszczękę swoję, i zstąpią do niego szlachta i pospólstwo jego, i zgiełk jego, i ci, którzy się weselą w niem.15 A tak będzie nachylony człowiek, a zacny mąż poniżony będzie, i oczy wyniosłych zniżone będą.16 Ale Pan zastępów wywyższony będzie w sądzie, a Bóg święty ukaże się świętym w sprawiedliwości.17 I będą się paść baranki według zwyczaju swego, a przychodniowie pustyń bogaczów pożywać będą.18 Biada tym, którzy ciągną powrozami marności, a grzech jako powrozem wozowym!19 Którzy mówią: Niech się pospieszy, a niechaj nie omieszkuje sprawa jego, abyśmy ją widzieli; niech się przybliży i przyjdzie rada świętego Izraelskiego, żebyśmy się dowiedzieli.20 Biada tym, którzy nazywają złe dobrem a dobre złem; którzy pokładają ciemność za świetłość, a światłość za ciemność; którzy pokładają gorzkość za słodkość, a słodkość za gorzkość!21 Biada tym, którzy się sobie zdadzą być mądrymi, a sami u siebie roztropnymi!22 Biada tym, którzy są mocni na picie wina, a mężom dużym ku nalewaniu napoju mocnego!23 Którzy usprawiedliwiają niezbożnego za podarki, a sprawiedliwość sprawiedliwych odejmują od nich!24 Przetoż jako płomień ogniowy pożera parzdzieże, i jako płomień plewy trawi: tak korzeń ich będzie jako zgnilizna, a kwiat ich jako proch ku górze pójdzie; odrzucili Pana zastępów, a wyrokiem świętego Izraelskiego pogardzili.25 Dlatego się zapaliła Pańska przeciw ludowi swemu, a wyciągnąwszy nań rękę swą poraził go, tak że się zatrząsnęły góry, i były trupy ich jako gnój po ulicach. W tem jednak nie odwróciła się jego, ale jeszcze ręk a jego jest wyciągniona.26 Bo podniesie chorągiew do narodu dalekiego, a zaświśnie nań od kończyn ziemi, a oto rychło i prędko przyjdzie.27 Żadnego spracowanego i upadającego nie będzie między nimi; nie będzie drzemiącego ani śpiącego, ani się rozepnie pas na biodrach jego, ani się rozerwie rzemyk u trzewików jego.28 Strzały jego ostre, i wszystkie łuki jego naciągnione; kopyta koni jego jako krzemień poczytane będą, a koła jego jako burza.29 Ryk jego jako lwi; będzie ryczał jako szczenięta lwie; będzie zgrzytał, i porwie łup, i uciecze z nim, a nie będzie ktoby go wydarł.30 I zaszumi nad nim dnia jako szum morski. spojrzymy na ziemię, a oto ciemność i ucisk; bo i światło zaćmi się przy wytraceniu jego.
1 Roku, którego umarł król Uzyjasz, widziałem Pana, siedzącego na wysokiej i wyniosłej, a podołek jego napełniał .2 Serafinowie stali nad nim, sześć skrzydeł miał każdy z nich; dwoma zakrywał twarz swoję, a dwoma przykrywał nogi swoje, a dwoma latał.3 I wołał jeden do drugiego, mówiąc: Święty, święty, święty, Pan zastępów; pełna jest ziemia chwały jego.4 I poruszyły się podwoje u drzwi od głosu wołającego, a dom pełny był dymu.5 I rzekłem: Biada mnie! jużem zginął, , żem człowiek splugawionych warg, a mieszkam w pośrodku ludu, który ma splugawione wargi; a króla, Pana zastępów, widziały oczy moje.6 I przyleciał do mnie jeden z Serafinów, mając w ręce swej węgiel rozpalony, który kleszczykami wziął z ołtarza;7 I dotknął się ust moich, a rzekł: Oto się dotknął ten węgiel warg twoich, a odejdzie twoja, a grzech twój zgładzony będzie.8 Potemem słyszał głos Pana mówiącego: Kogoż poślę? a kto nam pójdzie? rzekł: Otom ja, poślij mię.9 A on rzekł: Idź, a powiedz ludowi temu: Słuchajcie słuchając, a nie rozumijcie, a widząc patrzajcie, a nie poznawajcie.10 Zatwardź serce ludu tego, a uszy jego obciąż, i oczy jego zawrzyj, aby nie widział oczyma swemi, a uszyma swemi nie słyszał, i sercem swem nie zrozumiał, a nie nawrócił się, i nie był uzdrowion.11 A gdym rzekł: Dokądże Panie? A on rzekł: Dokąd nie spustoszeją miasta, tak aby nie było obywatela; i domy, aby nie było w nich człowieka, a ziemia do szczętu nie spustoszeje;12 Dokąd Pan daleko nie zapędzi wszelkiego człowieka, a nie będzie doskonałe spustoszenie w pośród ziemi;13 Dokąd jeszcze na nią dziesiąta zguba nie przyjdzie, a dopiero skażona będzie, A jako one dęby, które są przy bramie Zallechet podporą, tak święte jest podporą jej.
1 I widziałem bestyję występującą z morza, mającą głów i rogów dziesięć; a na rogach jej było dziesięć koron, a na głowach jej imię bluźnierstwa.2 A ta bestyja, którąm widział, podobna była rysiowi, a nogi jej jako niedźwiedzie, a gęba jej jako gęba lwia; i dał jej smok moc swoję i swoję, i moc wielką.3 A widziałem jednę z głów jej, na śmierć zabitą; ale rana jej śmiertelna uleczona jest. się dziwowała ziemia i szła za oną bestyją.4 I kłaniali się smokowi, który dał moc bestyi; kłaniali się też bestyi, mówiąc: Któż podobny bestyi? Któż z nią walczyć może?5 I dane jej są usta, mówiące wielkie rzeczy i bluźnierstwa; dana jej też jest moc, aby władzę miała przez czterdzieści i dwa miesiące.6 I otworzyła usta swoje ku bluźnierstwu przeciwko Bogu, aby bluźniła imię jego i jego, i tych, którzy mieszkają na niebie.7 Dano jej też walczyć z świętymi i zwyciężać ich. I dana jej moc nad wszelkiem pokoleniem i językiem, i narodem.8 I będą się jej kłaniać wszyscy mieszkający na ziemi, których imiona nie są napisane w księgach Baranka zabitego od założenia świata.9 kto ma uszy, niechaj słucha!10 Jeźli kto w pojmanie wiedzie, w pojmanie pójdzie; jeźli kto mieczem zabije, musi i on być mieczem zabity. Tuć jest cierpliwość i wiara świętych.11 Zatem widziałem drugą bestyję występującą z ziemi, a miała dwa rogi podobne Barankowym; ale mówiła jako smok,12 A wszystkiej mocy pierwszej onej bestyi dokazuje przed twarzą jej i czyni, że ziemia i mieszkający na niej kłaniają się bestyi pierwszej, której śmiertelna rana była uzdrowiona;13 A czyni cuda wielkie, tak i ogień z nieba zstępuje przed oczyma ludzi na ziemię;14 I zwodzi mieszkających na ziemi przez one cuda, które jej dano czynić przed bestyją, mówiąc obywatelom ziemi, aby uczynili obraz onej bestyi, która miała ranę od miecza, ale ożyła.15 I dano jej, aby mogła dać ducha onemu obrazowi bestyi, żeby też mówił obraz tej bestyi i to sprawił, aby ci, którzy by się nie kłaniali obrazowi onej bestyi, byli pobici.16 A czyni, aby wszyscy, mali i wielcy, bogaci i ubodzy, i wolni, i niewolnicy, wzięli piętna na prawą rękę swoję albo na czoła swe,17 A żeby żaden nie mógł kupować ani sprzedawać, tylko ten, który ma piętno albo imię bestyi albo liczbę imienia jej.18 Tu jest mądrość. Kto ma rozum, niech zrachuje liczbę onej bestyi; jest liczba człowieka. A ta jest liczba jej, sześćset sześćdziesiąt i sześć.
1 Psalm samego Dawida. O miłosierdziu i o sądzie śpiewać będę; tobie, o Panie! śpiewać będę.2 Ostrożnym będę na drodze uprzejmej, kiedy przyjdziesz do mnie; będę chodził w szczerości serca mego, w domu moim.3 Nie położę przed oczy moje złej rzeczy; każdą sprawę występników mam w nienawiści, a nie chwyci się mnie.4 Serce przewrotne odstąpi odemnie, a o złe nie będę dbał.5 Tego, który potajemnie obmawia bliźniego swego, wytnę; oczów wyniosłych, i serca nadętego nie będę mógł cierpieć.6 Oczy moje obrócone będą na prawdomównych w ziemi, aby siadali zemną; kto chodzi drogą uprzejmą, ten mi służyć będzie.7 Nie będzie mieszkał w domu moim zdrajca, ten, który mówi kłamstwo, nie ostoi się przed oczyma memi.8 Co poranek tracić będę wszystkich niezbożnych na ziemi, abym tak wykorzenił z miasta Pańskiego wszystkich, którzy czynią .
Słowniczek archaizmów (26)
cóż
co
czemuż
dlaczego
przeto, przetoż
dlatego
zaiste
naprawdę, zaprawdę
iż
że
umiejętności
wiedza, poznanie
pospólstwo
zwykły lud
nieprawość
bezprawie, grzech
albowiem
ponieważ, bo
zakon
Prawo Mojżeszowe (Tora)
popędliwość
gniew, porywczość
wszystka, wszystkiem, wszystkiej
cały, każdy
zapalczywość
gniew; gorliwość
onego, onej, onemu
ten, tamten
tedy, tedym
wtedy, zatem
stolicy, stolicę
tron (także: stolica)
kościół
zbór; wspólnota wierzących
wszakże
jednak, przecież
nasienie
potomstwo
siedm
siedem
jakoby
jak gdyby; żeby
przybytek
namiot spotkania; miejsce mieszkania Boga wśród ludu
żywota
życie; także: łono, brzuch
jeźli
jeśli
zasię
zaś, natomiast
ustawicznie
ciągle
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Oto ja, poślij mnie
Iz 6
Izajasz widzi Pana na wysokim tronie, serafini wołają: święty, święty, święty, a świątynia drży. Prorok reaguje nie dumą, lecz przerażeniem: biada mi, jestem człowiekiem nieczystych warg. Wtedy serafin dotyka jego ust rozżarzonym węglem i mówi, że wina jest zgładzona. Dopiero wtedy Izajasz słyszy pytanie Pana: kogo poślę? I odpowiada: oto ja, poślij mnie. Kolejność jest ważna: spotkanie ze świętością Boga, wyznanie, oczyszczenie, posłanie. Dziś pomyśl, w czym Bóg może cię posłać: do sąsiada, do kolegi z pracy, do rodziny. Powiedz Mu własnymi słowami: jestem gotowy, prowadź. Nie odkładaj tego na później, bo właśnie taki mały krok bywa początkiem prawdziwej zmiany w sercu.
Modlitwa: Święty Boże, oczyść mnie i użyj mnie. Oto ja, poślij mnie tam, gdzie chcesz.