1 I stało się za dni Aswerusa, (który Aswerus królował od Indyi aż do Murzyńskiej ziemi, nad stem i dwudziestą i siedmią krain.)2 Że za dni, gdy siedział król Aswerus na królestwa swego, która była w Susan, mieście stołecznem,3 Roku trzeciego królowania swego sprawił u siebie ucztę na wszystkich swoich, i sług swoich, na hetmanów z Persów i z Medów, na przełożonych i na starostów onych krain,4 Pokazując bogactwa, i chwałę królestwa swego, i zacność a ozdobę wielmożności swojej przez wiele dni, mianowicie przez sto i ośmdziesiąt dni.5 (A gdy się dokończyły dni one, uczynił król na lud, co go kolwiek było w Susan, w mieście stołecznem, od największego aż do najmniejszego, ucztę przez dni na sali w ogrodzie przy pałacu królewskim.)6 białe, zielone i hijacyntowe zawieszono na sznurach bisiorowych i szarłatnych, na kolcach srebrnych i na słupach marmurowych; łoża złote i srebrne na tle kryształowem, i marmurowem, i paryjowem, i socharowem.7 A napój dawano w naczyniu złotem, a to w naczyniu co raz innem, i wina królewskiego dostatkiem, jako przystało na króla.8 Ale do picia, według ustawy, nikt nie przymuszał. tak był król wszystkim rządcom domu swego, aby czynili według woli każdego.9 Wasty też królowa sprawiła ucztę na białegłowy w domu królewskim króla Aswerusa.10 A dnia siódmego, gdy sobie król podweselił winem, rzekł do Mechumana, Bysyta, Herbona, Bygta, i Abagta, Zetara, i Charchasa, do siedmiu komorników, którzy służyli przed króla Aswerusa,11 Aby Wasty królowę przed oblicze królewskie w koronie królewskiej, chcąc pokazać narodom i książętom piękność jej; bo bardzo piękna była.12 Ale nie chciała królowa Wasty przyjść na rozkazanie królewskie, opowiedziane przez komorników. rozgniewał się król bardzo, a gniew jego zapalił się w nim.13 rzekł król do mędrców, rozumiejących czasy: (bo taki był zwyczaj przedkładać sprawy królewskie wszystkim biegłym w prawach i w sądach;14 A najbliższymi jego byli Charsena, Setar, Admata, Tarsys, Meres, Marsena, Memuchan, siedm książąt Perskich i Medskich, którzy patrzali na oblicze królewskie, i siadali na pierwszem miejscu w królestwie.)15 Co czynić podług prawa z królową Wasty, przeto, nie uczyniła rozkazania króla Aswerusa, opowiedzianego przez komorników?16 Tedy odpowiedział Memuchan przed królem i książętami: Nie przeciwko królowi samemu wystąpiła Wasty królowa, ale przeciwko wszystkim książętom, i przeciwko wszystkim narodom, którzy są po wszystkich krainach króla Aswerusa.17 Albowiem gdy się ta sprawa królowej doniesie do wszystkich niewiast, znieważą sobie mężów swoich w oczach swoich, i rzeką: Król Aswerus rozkazał przywieść Wasty królowę przed oblicze swoje, a nie przyszła.18 dzisiaj toż rzeką księżny Perskie i Medskie, (które słyszały postępek królowej) wszystkim książętom królewskim, a będzie dosyć wzgardy i waśni.19 Przetoż, jeśli się za dobre widzi królowi, niech wyrok królewski od oblicza jego, a niech będzie wpisan między prawa Perskie i Medskie, których się przestępować nie godzi: Że nie chciała przyjść Wasty przed obliczność króla Aswerusa, przetoż królestwo jej da król innej, lepszej niż ona.20 A gdy usłyszą ten wyrok królewski, który wydasz po wszystkiem królestwie swojem, jako wielkie jest, tedy wszystkie żony będą wyrządzały uczciwość małżonkom swoim od wielkiego aż do małego.21 I podobała się ta rada królowi i książętom. I uczynił król według rady Memuchanowej;22 A rozesłał listy do wszystkich krain królewskich, do każdej krainy pismem jej własnem, i do każdego narodu językiem jego, aby każdy mąż był panem w domu swoim. A to obwołano językiem każdego narodu.
1 To gdy się stało, a uśmierzył się gniew króla Aswerusa, wspomniał na Wasty, i na to, co była uczyniła, i na dekret, który był wydan przeciwko niej.2 I rzekli dworzanie królewscy, słudzy jego: Niech poszukają królowi dzieweczek, panienek pięknej urody;3 A niech postanowi król starostów po wszystkich krainach królestwa swego, którzyby zebrali wszystkie dzieweczki, panienki pięknej urody, do Susan miasta stołecznego, do domu białych głów, pod dozór Hegaja, komornika królewskiego, stróża białych głó w, a dali im ochędostwa ich.4 A panienka, któraby się upodobała w oczach królewskich, niech króluje miasto Wasty. I podobała się ta rzecz w oczach królewskich, i uczynił tak.5 A był Żyd w Susan, w mieście stołecznem, imieniem Mardocheusz, syn Jaira, syna Symhy, syna Cysowego, z pokolenia Benjaminowego.6 A ten był przeniesiony z z innymi pojmanymi, którzy byli przeniesieni z Jechonijaszem, królem Judzkim, których był zawiódł w niewolę Nabuchodonozor, król Babiloński.7 Ten chował Hadassę, którą też zwano Ester, córkę stryja swego, , nie miała ojca, ani matki; a była panienka pięknej urody, i wdzięcznej twarzy, którą Mardocheusz po śmierci ojca jej i matki jej za córkę przyjął.8 A gdy się rozgłosiło królewskie, i wyrok jego, i gdy zgromadzono panienek wiele do Susan, miasta stołecznego, pod dozór Hegaja, wzięto też i Esterę do domu królewskiego pod dozór Hegaja, stróża białych głów.9 I podobała mu się ona dzieweczka, a znalazła łaskę w oczach jego. Przetoż jej zaraz kazał dać ochędostwo jej, i dział jej, i panienek nadobnych kazał jej dać z domu królewskiego; opatrzenia jej i panienek jej polepszył w domu białogłowskim.10 Ale nie oznajmiła Ester ludu swego, ani rodziny swej; jej był Mardocheusz przykazał, aby nie oznajmowała.11 Ale Mardocheusz na każdy dzień przechadzał się przed sienią domu białogłowskiego, chcąc się dowiedzieć, się miała Ester, i coby się z nią działo.12 A gdy przychodził pewny czas każdej panny, aby weszła do króla Aswerusa, gdy się wypełniło przy niej według prawa białych głów przez dwanaście miesięcy; (bo się tak wypełniały dni ochędażania ich, mażąc się przez sześć miesięcy olejkiem z myrry, a przez drugie sześć miesięcy rzeczami wonnemi, i innem ochędostwem białogłowskiem.)13 Zatem panna wchodziła do króla, a o cokolwiek rzekła, to jej dano, aby z tem poszła z domu białogłowskiego aż do pokoju królewskiego.14 W wieczór wchadzała, a rano się zaś wracała do drugiego domu białogłowskiego pod straż Saasgazy, komornika królewskiego, stróża założnic; nie wchadzała więcej do króla, ale się upodobała królowi, przyzywano jej z imienia.15 A gdy przyszedł czas pewny Esterze, córce Abihaila, stryja Mardocheuszowego, (który ją był sobie wziął za córkę.) aby weszła do króla, nie żądała niczego, tylko co jej rzekł Hegaj, komornik królewski, stróż białych głów. I miała Ester łaskę w ocz ach wszystkich, którzy ją widzieli.16 A tak wzięta jest Ester do króla Aswerusa, do domu jego królewskiego, miesiąca dziesiątego, (ten jest miesiąc Tebet,) roku siódmego królowania jego.17 I rozmiłował się król Estery nad wszystkie białe głowy, a miała łaskę i miłość u niego nad wszystkie panny, tak, iż włożył koronę królewską na głowę jej, a uczynił ją królową miasto Wasty.18 Nadto sprawił król ucztę wielką na wszystkich swoich, i sług swoich, to jest ucztę Estery, i dał odpoczynek krainom, i rozdawał dary, tak jako przystoi królowi.19 A gdy powtóre zebrane były panny, a Mardocheusz siedział u bramy królewskiej;20 (A Ester nie oznajmiła była narodu swego, ani ludu swego, jako jej był rozkazał Mardocheusz; bo rozkazaniu Mardocheuszowemu dosyć czyniła Ester, jako gdy ją wychowywał u siebie.)21 W oneż dni, gdy Mardocheusz siedział u bramy królewskiej, rozgniewał się Bigtan i Teres, dwaj komornicy królewscy, z tych, którzy strzegli progu, i szukali jakoby ściągnąć rękę na króla Aswerusa.22 Czego dowiedziawszy się Mardocheusz, oznajmił to królowej Esterze, a Estera to oznajmiła królowi imieniem Mardocheuszowem.23 A gdy się tego dowiadywano, znalazło się tak; i powieszono obu na szubienicy, a napisano to w księgach kroniki przed królem.
1 Paweł, sługa Boży i Apostoł Jezusa Chrystusa według wiary wybranych Bożych i znajomości prawdy, która jest według pobożności,2 Ku nadziei wiecznego, który obiecał przed czasy wiekuistemi ten, który nie kłamie, Bóg, a objawił czasów swoich,3 To słowo swoje przez kazanie, które mi jest zwierzone według rozrządzenia zbawiciela naszego Boga:4 Tytusowi, własnemu synowi według spólnej wiary, łaska, miłosierdzie i pokój niech będzie od Boga Ojca, i Pana Jezusa Chrystusa, zbawiciela naszego.5 Dlategom cię zostawił w Krecie, abyś to, co tam jeszcze zostaje, w rząd dobry wprawił i postanowił po miastach starszych, jakom ci ja był ;6 kto jest bez nagany, mąż jednej żony, dzieci wierne mający, które by nie mogły być obwinione w zbytku, albo niepoddane rządowi.7 biskup ma być bez nagany, jako szafarz Boży, nie sam sobie się podobający, nie gniewliwy, nie pijanica wina, nie bitny, nie szukający zysku sprośnego;8 Ale gościnny, dobre miłujący, roztropny, sprawiedliwy, świętobliwy, powściągliwy,9 Trzymający się wiernej , która jest według nauki, też mógł napominać nauką zdrową i tych, którzy się sprzeciwiają, przekonywać;10 Albowiem jest wiele rządowi niepoddanych, próżnomównych i zwodzicieli myśli, a najwięcej tych, którzy są z obrzezki,11 Którym trzeba usta zatkać; którzy całe domy podwracają, ucząc rzeczy niesłusznych dla zysku sprośnego.12 Powiedział niektóry z nich własny ich prorok: Kreteńczycy zawsze są kłamcami, złemi bestyjami, brzuchami leniwemi.13 To jest prawdziwe; dla której przyczyny ostro ich karz, aby zdrowi byli w wierze.14 Nie pilnując żydowskich baśni i przykazań ludzi tych, którzy się odwracają od prawdy.15 Wszystkoć czyste czystym, lecz pokalanym i niewiernym nie masz nic czystego, ale pokalany jest i umysł, i sumienie ich.16 Udawają, że Boga znają; ale uczynkami swemi tego się zapierają, będąc obrzydłymi i nieposłusznymi, a do wszelkiego dobrego uczynku niesposobnymi.
1 śpiewakowi psalm Dawidowy.2 Gdy do niego przyszedł Natan prorok, potem jak był wszedł do Betsaby.3 Zmiłuj się nademną, Boże! według miłosierdzia twego; według wielkich litości twoich zgładź moje.4 Omyj mię doskonale od nieprawości mojej, a od grzechu mego oczyść mię.5 ja znam nieprawość moję, a grzech mój przedemną jest .6 Tobie, tobiem samemu zgrzeszył, i złem przed oczyma twemi uczynił, abyś był sprawiedliwy w mowie twojej, i czystym w sądzie twoim.7 Oto w nieprawości poczęty jestem, a w grzechu poczęła mię matka moja.8 Oto się kochasz w prawdzie wewnętrznej, a skrytą mądrość objawiłeś mi.9 Oczyść mię, isopem, a oczyszczon będę; omyj mię, a nad śnieg wybielony będę.10 Daj mi słyszeć radość i , a niech się rozradują kości moje, któreś pokruszył.11 Odwróć twoje od grzechów moich, a zgładź wszystkie nieprawości moje.12 Serce czyste stwórz we mnie, o Boże! a ducha prawego odnów we wnętrznościach moich.13 Nie odrzucaj mię od oblicza twego, a Ducha swego świętego nie odbieraj odemnie.14 Przywróć mi radość twego, a duchem dobrowolnym podeprzyj mię.15 będę nauczał przestępców dróg twoich, aby się grzesznicy do ciebie nawrócili.16 Wyrwij mię z za krew, o Boże, Boże zbawienia mojego! a język mój będzie wysławiał sprawiedliwość twoję.17 Panie! otwórz wargi moje, a usta moje opowiadać będą chwałę twoję.18 Albowiem nie pragniesz ofiar, choćbym ci je dał, ani przyjmiesz.19 Ofiary Bogu przyjemne duch skruszony; sercem skruszonem i strapionem nie pogardzisz, o Boże! Dobrze uczyń według upodobania twego Syonowi; pobubuj mury Jeruzalemskie. Tedy przyjmiesz ofiary sprawiedliwości, ofiary ogniste, i całopalenia; tedy cielce ofiarować będą na ołtarzu twoim.
Słowniczek archaizmów (29)
onej, onych
ten, tamten
stolicy
tron (także: stolica)
książąt, książąt
przywódca, władca, wódz
wszystek, wszystko, wszystkiem
cały, każdy
siedm
siedem
opony
zasłony, tkaniny namiotu
albowiem
ponieważ, bo
rozkazał, rozkazanie, rozkazania
polecić, nakazać; polecenie
oblicze, oblicza, obliczem
twarz; „przed obliczem” = w obecności
przywiedli
przyprowadzę, przyprowadził
przeto, przetoż
dlatego
tedy
wtedy, zatem
iż, iżby
że
owszem
przeciwnie; owszem
wynijdzie
wyjdzie
jeruzalemu
Jerozolima
nadto
ponadto
jakoby
jak gdyby; żeby
jeźli
jeśli
żywota
życie; także: łono, brzuch
mowy
słowo, wypowiedź; także: język
świadectwo
w Biblii często: przykazania Boże; „skrzynia świadectwa”
przedniejszemu
najznamienitszy, naczelny
nieprawość, nieprawości
bezprawie, grzech
zawżdy
zawsze
wesele
radość
zbawienia
wybawienie
pomsty
zemsta; kara
całopalenia
ofiara spalana w całości na ołtarzu
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Serce czyste
Ps 51
Psalm Dawida po grzechu z Batszebą należy do najbardziej szczerych modlitw w Biblii. Król nie tłumaczy się ani nie obwinia innych: zgrzeszyłem, mówi, i prosi Boga o zmiłowanie według wielkiej łaski. Prosi też o coś więcej niż przebaczenie: serce czyste stwórz we mnie, Boże, i ducha stałego odnów. Wie, że ofiary bez złamanego serca niewiele znaczą. Bóg nie gardzi sercem skruszonym. Dziś znajdź cichą chwilę i wyznaj Bogu bez usprawiedliwień jedną konkretną rzecz. Potem przyjmij Jego przebaczenie i poproś o nowy początek. Przebaczenie Boże nie jest wymówką do lekceważenia grzechu, lecz fundamentem nowego życia, w którym serce uczy się miłować.
Modlitwa: Boże, stwórz we mnie serce czyste. Dziękuję, że nie gardzisz skruszonym sercem.