1 A cić są kapłani i , którzy przyszli z Zorobabelem, synem Sealtyjelowym, i z Jesuą: Serejasz, , Ezdrasz.2 Amaryjasz, Malluch, Hattus,3 Sechanijasz, Rehum, Meremot,4 Iddo, Ginnetoj, Abijasz;5 Mijamin, Maadyjasz, Bilgal,6 Semejasz, i Jojaryb, Jedajasz,7 Sallu, Amok, Helkijasz, Jedajasz. Cić byli z kapłanów i z braci swych, za dni Jesuego.8 A Lewitowie: Jesua, Binnui, Kadmiel, Serebijasz, Juda; Matanijasz nad pieśniami, sam i bracia jego.9 A Bakbukijasz i Hunni, bracia ich, byli przeciwko nim w porządku swoim.10 A Jesua Joakima, a Joakim spłodził Elijasyba, a Elijasyb spłodził Jojadę:11 A Jojada spłodził Jonatana, a Jonatan spłodził Jadduę.12 A za dni Joakima byli kapłani przedniejsi z domów ojcowskich: z Serajaszowego Merajasz, z Jeremijaszowego Chananijasz;13 Z Ezdraszowego Mesullam, z Amaryjaszowego Jochanan;14 Z Melchowego Jonatan, z Sechanijaszowego Józef;15 Z Harymowego Adna, z Merajotowego Helkaj;16 Z Iddowego Zacharyjasz, z Ginnetowego Mesullam;17 Z Abijaszowego Zychry, z Miniaminowego i z Maadyjaszowego Piltaj;18 Z Bilgowego Sammua, z Semejaszowego Jonatan;19 A z Jojarybowego Mattenaj, z Jedajaszowego Uzy;20 Z Sallajowego Kalaj, z Amokowego Heber;21 Z Helkijaszowego Hasabijasz, z Jedajaszowego Natanael.22 A Lewitowie za dni Elijasyba, Jojady, i Jochanana, i Jadduego popisani są, którzy byli przedniejszymi z domów ojcowskich; także i kapłani aż do królestwa Daryjusza, króla Perskiego.23 Synowie mówię Lewiego, przedniejsi z domów ojcowskich, zapisani są w księgach kroniki aż do dni Jochanana, syna Elijasybowego.24 Przedniejsi mówię z Lewitów byli Hasabijasz, Serebijasz, i Jesua, syn Kadmielowy, i bracia ich przeciwko nim, ku chwaleniu i wysławianiu Boga według Dawida, męża Bożego, straż przeciwko straży.25 Matanijasz, i Bakbukijasz, Obadyjasz, Mesullam, Talmon, Akkub, byli stróżami odźwiernymi przy domu skarbu u bram.26 Cić byli za dni Joakima, syna Jesuego, syna Jozedekowego, i za dni Nehemijasza wodza, i Ezdrasza kapłana, nauczonego w Piśmie.27 A przy poświęcaniu muru Jeruzalemskiego szukano Lewitów ze wszystkich miejsc ich, aby ich przywiedziono do , żeby wykonali poświęcania i wesela, a to z wysławianiem i z śpiewaniem, z cymbałami, z lutniami, i z cytrami.28 zgromadzeni są synowie śpiewaków, i z równin około Jeruzalemu, i ze wsi Netofatyckich.29 Także z domu Gilgal, i z pól Gieba, i z Azmawet; bo sobie śpiewacy budowali wsi około Jeruzalemu.30 A oczyściwszy się kapłani i Lewitowie, oczyścili też lud, i bramy, i mur.31 Zatemem rozkazał wstąpić książętom Judzkim na mur, i postawiłem dwa hufy wielkie chwalących, z których jedni szli na prawo od wyższej strony muru ku bramie gnojowej.32 A za nimi szedł Hozajasz, i połowa Judzkich;33 Także Azaryjasz, Ezdrasz, i Mesullam,34 Juda, i Benjamin, i Semejasz, i Jeremijasz.35 Potem niektórzy z synów kapłańskich z trąbami, mianowicie Zacharyjasz, syn Jonatana, syna Semejaszowego, syna Matanijaszowego, syna Michajaszowego, syna Zachurowego, syna Asafowego;36 A bracia jego Semejasz, i Asarel, Milalaj, Gilalaj, Maaj, Netaneel, i Juda, Chanani, z instrumentami muzycznemi Dawida, męża Bożego, a Ezdrasz, nauczony w Piśmie, przed nimi.37 Potem ku bramie źródła, która przeciwko nim była, wstępowali po schodach miasta Dawidowego, którędy chodzą na mur, a od muru przy domu Dawidowym aż do bramy wodnej na wschód słońca.38 A drugi huf chwalących szedł przeciwko nim, a ja za nim, a połowa ludu po murze od wieży Tannurym aż do muru szerokiego;39 A od bramy Efraim ku bramie starej, i ku bramie rybnej, i wieży Chananeel, i wieży Mea, aż do bramy owczej. I stanął u bramy straży.40 Potem stanęły one dwa hufy chwalących w domu Bożym, i ja i połowa przełożonych ze mną.41 Także kapłani: Elijakim, Maasejasz, Minijamin, Michajasz, Elijenaj, Zacharyjasz, Chananijasz, z trąbami;42 I Maazyjasz, i Semejasz, i Eleazar, i Uzy, i Jochanan, i Malchyjasz, i Elam, i Ezer; a śpiewacy głośno śpiewali, i Izrachyjasz, przełożony ich.43 Sprawowali także dnia ofiary wielkie, i weselili się; Bóg rozweselił ich był wielkiem, tak, się i i weseliły; i było słyszeć wesele Jeruzalemskie daleko.44 Obrani też są dnia onego mężowie nad komorami skarbów, i ofiar, pierwocin, i dziesięcin, aby zgromadzali do nich z pól miejskich działy, zakonem warowane kapłanom i Lewitom; bo się weselił Juda z kapłanów i z Lewitów tam stojących;45 Którzy strzegli straży Boga swego, i straży oczyszczania, i śpiewaków, i odźwiernych, według rozkazania Dawida i Salomona, syna jego.46 Bo za dni Dawida i Asafa byli postanowieni z starodawna przełożeni nad śpiewakami dla śpiewania, wychwalania i dziękczynienia Bogu.47 Przetoż Izrael za dni Zorobabela, i za dni Nehemijasza, dawali działy dla śpiewaków i odźwiernych, każdodzienny wymiar, a oddawali to, co poświęcili, Lewitom; Lewitowie zaś oddawali synom Aaronowym.
1 dnia czytano w księgach Mojżeszowych, tak, lud słyszał. I znaleziono w nich napisane, że nie miał wchodzić Ammonitczyk i Moabczyk do zgromadzenia Bożego, aż na wieki;2 , iż nie zaszli synom Izraelskim z chlebem i z wodą; najęli przeciwko nim Balaama, aby ich przeklinał; ale obrócił Bóg nasz ono przeklęstwo w błogosławieństwo.3 A gdy usłyszeli , odłączyli lud pospolity od Izraela.4 Ale się przedtem Elijasyb kapłan, przełożony nad skarbnicą domu Boga naszego, spowinowacił z Tobijaszem;5 I zbudował mu gmach wielki, przedtem odkładano dary, kadzidło, i naczynia, i dziesięciny zboża, moszczu, i oliwy świeżej, opatrzenie , i śpiewakom, i odźwiernym, także ofiary podnoszone kapłańskie.6 Ale przy tem wszystkiem nie byłem w ; roku trzydziestego i wtórego Artakserksesa, króla Babilońskiego, przyszedłem do króla, a po wyjściu kilku lat uprosiłem się u króla.7 A gdym przyszedł do Jeruzalemu, wyrozumiałem to złe, które uczynił Elijasyb kwoli Tobijaszowi, iż mu zbudował gmach w sieniach domu Bożego.8 Co mi się bardzo nie podobało: przetoż wyrzuciłem wszystkie naczynia domu Tobijaszowego z onegoż gmachu;9 I rozkazałem oczyścić one gmachy, i wniosłem tam zaś nacznia domu Bożego, dary i kadzidło.10 Nadtom się dowiedział, że działy Lewitom nie były oddawane, a iż się Lewitowie i śpiewacy, którzy pilnowali pracy, rozbiegli, każdy do roli swojej.11 Przetoż zgromiłem przełożonych, mówiąc: opuszczamy dom Boży? A tak zebrawszy ich, postawiłem ich na miejscach ich.12 A wszystek Juda przynosili dziesięciny zboża, i moszczu, i świeżej oliwy do skarbu.13 I postanowiłem podskarbich nad skarbmi: Selemijasza kapłana, i Sadoka nauczonego w Piśmie, i Fadajasza z Lewitów, a przy nich Hanana, syna Zachurowego, syna Matanijaszowego, bo ich za wiernych miano; a ich powinność była, działy rozdawać braciom swym.14 Wspomnij na mię o Boże mój! dla tego, a nie wymazuj dobroczynności moich, którem czynił przy domu Boga mego, i przy obrzędach jego.15 W oneż dni widziałem w Judzie tłoczących prasy w sabat, i noszących snopy, które kładli na osły, także i winne grona, i figi, i wszelki ciężar, a przynoszących do Jeruzalemu w dzień sabatu, i zgromiłem ich onegoż dnia, którego sprzedawali .16 Także Tyryjczycy, którzy mieszkali w niem, przynosili ryby, i rozmaite towary, a sprzedawali w sabat synom Judy, i w Jeruzalemie.17 Przetożem zgromił przełożonych w Judzie, mówiąc do nich: to jest za , której się dopuszczacie, gwałcąc dzień sabatu?18 nie toż czynili ojcowie wasi, przez co Bóg nasz na nas to wszystko złe, i na to miasto? A wy przyczyniacie gniewu na Izraela, gwałcąc sabat.19 A gdy okrył cień bramy Jeruzalemskie przed sabatem, rozkazałem zamknąć wrota, i nie kazałem ich otwierać, aż po sabacie; a niektórych z sług moich postawiłem w bramach, żeby nie wnoszono żadnych brzemion w dzień sabatu.20 Przetoż zostali przez noc kupcy, i sprzedawający towary rozmaite przed miastem Jeruzalemskiem, raz i drugi.21 Przeciwko którym oświadczyłem się, i rzekłem do nich: Przecz wy zostawacie przez noc za murem? Uczynicieli to więcej, ściągnę rękę na was. A tak od onego czasu nie przychodzili w sabat.22 I rozkazałem Lewitom, aby się oczyścili, a przyszedłszy strzegli bram, i święcili dzień sabatu. I dlatego wspomnij na mię, o Boże mój! a bądź mi miłościw według obfitości miłosierdzia twego.23 W tychże dniach ujrzałem też Żydów, którzy sobie pojęli żony Azotyckie, Ammonickie, Moabskie.24 A synowie ich na poły mówili po azotycku, nie umiejąc mówić po żydowsku, ale według języka swego narodu.25 Przetożem ich zgromił, i przeklinałem ich, i biłem niektórych z nich, a rwałem ich za włosy, i poprzysiągłem ich przez Boga, aby nie dawali córek swoich synom ich, ani brali córek ich synom swym i sobie.26 Izaliż nie przez to zgrzeszył Salomon, król Izraelski? choć między wieloma narodami nie było króla jemu podobnego, który był miły Bogu swemu, tak, że go Bóg postanowił królem, nad wszystkim Izraelem, przecież i tego przywiodły cudzoziemskie do grzechu.27 A wam izali pozwolimy, żebyście się dopuszczali tej wielkiej złości, a występowali przeciwko Bogu naszemu pojmując żony cudzoziemskie?28 Lecz jeden z synów Jojady, syna Elijasyba, kapłana najwyższego, był zięciem Sanballata Horończyka, i wygnałem go od siebie.29 Wspomnijże na to, o Boże mój! przeciw tym, którzy plugawią kapłaństwo, i umowę kapłańską i Lewitską.30 Przetożem ich oczyścił od wszelkiego cudzoziemca, i postanowiłem porządki kapłanom i Lewitom, każdemu w pracy jego,31 I ku noszeniu drew do ofiar, czasów postanowionych, także i pierwocin. Wspomnijże na mię, Boże mój! ku dobremu.
1 Ja oświadczam się przed Bogiem i Panem Jezusem Chrystusem, który ma sądzić żywych i umarłych w sławnem przyjściu swojem i królestwie swojem;2 Każ słowo Boże, nalegaj w czas albo nie w czas, strofuj, grom i napominaj ze wszelką cierpliwością i nauką.3 przyjdzie czas, gdy zdrowej nauki nie ścierpią, ale według swoich pożądliwości zgromadzą sobie sami nauczycieli, mając świerzbiące uszy,4 A odwrócą uszy od prawdy, a ku baśniom je obrócą.5 Ale ty bądź czułym we , cierp złe, wykonywaj uczynek kaznodziei, usługiwania twego zupełnie dowódź.6 Albowiem ja już bywam ofiarowany, a czas rozwiązania mego nadchodzi.7 Dobrym bój bojował, biegem wykonał, wiaręm zachował;8 Zatem odłożona mi jest korona sprawiedliwości, którą mi odda w on dzień Pan, sędzia sprawiedliwy, a nie tylko mnie, ale i wszystkim, którzy umiłowali sławne przyjście jego.9 Staraj się, abyś do mnie przyszedł rychło.10 Albowiem Demas mię opuścił, umiłowawszy ten świat, i poszedł do Tesaloniki, Krescens do Galacyi, Tytus do Dalmacyi;11 Sam tylko Łukasz ze mną jest. Marka wziąwszy, przywiedź ze sobą; bo mi jest bardzo pożyteczny ku posłudze.12 A Tychykam posłał do Efezu.13 Opończę, którąm zostawił w Troadzie u Karpusa, gdy przyjdziesz, przynieś z sobą i księgi, zwłaszcza membrany.14 Aleksander kotlarz wiele mi złego wyrządził; niech mu Pan odda według uczynków jego.15 Którego i ty się strzeż; albowiem się bardzo sprzeciwił słowom naszym.16 W pierwszej obronie mojej żaden przy mnie nie stał, ale mię wszyscy opuścili; niech im to nie będzie przyczytane.17 Ale Pan przy mnie stał i umocnił mię, aby przez mię zupełnie utwierdzone było kazanie, a je słyszeli wszyscy poganie, i byłem wyrwany z paszczęki lwiej.18 A wyrwie mię Pan z każdego uczynku złego i zachowa do królestwa swego niebieskiego; któremu chwała na wieki wieków. Amen.19 Pozdrów Pryszkę i Akwilę, i dom Onezyforowy.20 Erastus został w Koryncie, a Trofimam zostawił w Milecie chorego.21 Staraj się, abyś przyszedł przed zimą. Pozdrawia cię Eubulus i Pudens, i Linus, i Klaudyja, i bracia wszyscy.22 Pan Jezus Chrystus niech będzie z duchem twoim. Łaska Boża niech będzie z wami. Amen.
1 Psalm Asafowi podany. Bóg nad Bogami, Pan mówił i przyzwał ziemię od wschodu słońca aż do zachodu jego.2 Objaśnił się Bóg z Syonu w doskonałej ozdobie.3 Przyjdzie Bóg nasz, a nie będzie milczał; ogień przed twarzą jego będzie pożerał, a około niego powstanie wicher gwałtowny.4 Przyzwie z góry niebiosa i ziemię, aby sądził lud swój.5 Mówiąc: Zgromadźcie mi świętych moich, którzy ze mną uczynili przymierze przy ofierze.6 niebiosa opowiedzą sprawiedliwość jego; sam Bóg jest sędzią. Sela.7 Słuchaj, ludu mój! a będę mówił; słuchaj, Izraelu! a oświadczę się przed tobą: Jam Bóg, Bóg twój Jam jest.8 Nie będę cię z ofiar twoich winił, ani twego, które są zawsze przedemną.9 Nie wezmę z domu twojego cielca, ani z okołu twego kozłów.10 Albowiem mój jest wszelki zwierz leśny, i tysiące bydła po górach.11 Znam ptastwo po górach, i zwierz polny jest przedemną.12 Będęli łaknął, nie rzekęć o to; bo mój jest okrąg ziemi, i napełnienie jego.13 jadam mięso wołowe? albo pijam krew kozłową?14 Ofiaruj Bogu chwałę, i oddaj Najwyższemu śluby twoje;15 A wzywaj mię w dzień utrapienia: tedy cię wyrwę, a ty mię uwielbisz.16 Lecz niezbożnemu rzekł Bóg: Cóżci do tego, że opowiadasz ustawy moje, a bieżesz przymierze moje w usta twoje?17 Ponieważ masz w nienawiści karność, i zarzuciłeś słowa moje za się.18 Widziszli złodzieja, bieżysz z nim, a z cudzołożnikami masz skład twój.19 Usta twoje rozpuszczasz na złe, a język twój składa zdrady.20 Zasiadłszy mówisz przeciwko bratu twemu, a lżysz syna matki twojej.21 Toś czynił, a Jam milczał; dlategoś mniemał, żem ja tobie podobny, ale będę cię karał, i stawięć to przed oczy twoje.22 Zrozumiejcież to teraz, którzy zapominacie Boga, bym was nie porwał, a nie będzie ktoby was wyrwał.23 Kto mi ofiaruje chwałę, uczci mię; a temu, który naprawia drogę swą, ukażę Boże.
Słowniczek archaizmów (30)
lewitów, lewitom, lewitowie
członek pokolenia Lewiego, sługa przy świątyni
jeremijasz
Jeremiasz
przedniejsi
najznamienitszy, naczelny
spłodził
został ojcem (w rodowodach)
rozkazał, rozkazania
polecić, nakazać; polecenie
jeruzalemie, jeruzalemu
Jerozolima
przeto, przetoż
dlatego
książąt, książąt
przywódca, władca, wódz
onego, onegoż
ten, tamten
albowiem
ponieważ, bo
wesele, weselem
radość
iż, iżby
że
niewiasty
kobieta
dziatki
dzieci
wszystek, wszystko, wszystkiem
cały, każdy
owszem
przeciwnie; owszem
zakon
Prawo Mojżeszowe (Tora)
kędy
gdzie
precz
daleko, na zewnątrz
przecz, przeczże
dlaczego
żywność
pożywienie
cóż
co
nieprawość
bezprawie, grzech
izali
czyż? (pytanie retoryczne)
przywiódł
przyprowadzę, przyprowadził
tedy
wtedy, zatem
całopalenia
ofiara spalana w całości na ołtarzu
wżdy
jednak, mimo to
snać
może, być może
zbawienie
wybawienie
Biblia Gdańska, wyd. 1881, domena publiczna
Rozważanie dnia
Pamiętaj o mnie
Ne 13
Nehemiasz wraca po pewnym czasie do Jerozolimy i widzi, że przez jego nieobecność wiele zaniedbano: lewici nie dostają swoich dziesięcin, w sabat handluje się jak w zwykły dzień, wprowadzają się obce małżeństwa. Nehemiasz porządkuje sprawy, a po każdej reformie kieruje prostą modlitwę: pamiętaj o mnie, Boże, ku dobremu. Rozdział pokazuje, że duchowe odnowienie wymaga stałej troski, nie jednorazowego wzruszenia. Dziś wybierz jedną dobrą praktykę, która ostatnio ci się rozluźniła, na przykład regularna modlitwa czy udział w nabożeństwie, i postanów, że od dziś wracasz do niej na stałe. Wierność w drobnych sprawach buduje trwałe zmiany, a Bóg pamięta o tych, którzy nie ustają w swojej służbie.
Modlitwa: Panie, zachowaj mnie wiernego nie tylko w dniach zapału, ale także w zwykłej codzienności.